TO JE TVOJ PUT_RADI TO ŠTO VOLIŠ

Voljeni Osho,
Čini se da sam tako dugo vremena tako nesvjesna, vrlo nesvjesna
i samo jednostavno uključena u život i volim ga živjeti.

Kada govoriš o potpunosti i intenzitetu traženja,
i kako zapravo ništa drugo nije važno,
i koliko je važno ne dopustiti da išta bude smetnja,
 bojim se da to nikada neću uspjeti.
I ja osjećam u svom srcu da ništa drugo nije važno,
ali ne živim u toj svijesti sve vrijeme i u svakoj situaciji.

Da li bi bilo dobro za mene da pokušam dovesti tu svijest
 u svaki pojedini trenutak, uvijek,
čak i ako to zahtijeva intenzivan napor?
 Ako ti osjećaš da je to dobro za mene, ja ću pokušati ,
iako neznam da li to mogu izvesti,
a bojim se da bi mogla izgubiti svaku radost,
i spontanost kao i jednostavnost da samo živim.

Maitri,

to pitanje je značajno za sve. Zato govorim tolikim ljudima - ne samo onima koji su prisutni ovdje, nego i onim milijunima koji nisu prisutni ovdje, ali će ćuti ili čitati moje riječi.

To postaje vrlo težak posao, jer ljudi su različiti na mnogo načina. A sigurno ne postoje dvije osobe koje su iste. I opasnost je da možete početi raditi nešto što nije namijenjeno za vas.

Jednostavan kriterij treba imati na umu: sve štogod osjećate dobro za vas - blaženo, mirno, spontano, događanje samo od sebe - to je vaš put.

Ali moram govoriti također ljudima za koje nije ništa spontano, za koje je najteža stvar da se opuste, za koje je najteža stvar samo sjediti i ne raditi ništa. Oni također trebaju svaku pomoć. Njima kažem, "Živite s totalnim intenzitetom, s totalnim naporima" - jer to je najjednostavnija stvar za njih. I što god je lako blizu je istini.

Maitri,
za tebe to ne bi bila najlakša stvar. Ti bi trebala činiti napor protiv sebe; to ne bi bilo prirodno, to ne bi bilo spontano. Ti bi se prisiljavala, a to bi uništilo svu ljepotu i mir i tišinu koju već osjećaš.

Ako osjećaš tišinu, mir, lijepu energiju kroz spontanost, kroz opuštanje, i otpuštanje, onda je to tvoj način. Svatko mora otkriti ono što je blizu njegovom srcu.

Govorim za mnoge ljude raznih vrsta.

Morate saznati što je pravo za vas. Ako počnete raditi sve što ja kažem, naći ćete se u zbrci. Činite jednostavno ono što vam srce podržava. A srce nikad nije u pogrešnom, upamtite. Um može biti u pravu, može biti u krivu. Srce je uvijek u pravu, i ne dolazi u pitanje a bude u krivu.

Dakle, kad god ti se srce osjeća ugodno s nečim, idi s tim - do dna. Onda se ne osvrći natrag i ne brini o tome što drugi rade. Pusti ih da rade svoj posao; ti radi svoj.

Zato jer su religije u prošlosti naglašavale samo jednu metodu, naravno, ta religija je postala samo za jednu vrstu ljudi. I zbog toga postoje tri stotine religija na zemlji.

A ja želim samo jednu religioznost.

Sve te tri stotine religija imaju neku vrstu istine i neku vrstu njihove valjanosti . No, one su specijalizacije određene metode, koja se primjenjuju na određene ljude - i to je učinilo cijeli svijet nereligioznim.

Na primjer, trud je način za Mahaviru. Čak samo spomenuti riječi "pusti-neka -ide", znači podržati lijenost. "Mahavira" nije njegovo ime; njegovo ime je Vardhamana. Zovu ga  Mahavira jer je njegov stav i pristup bio, da istina mora biti osvojena. To nije ljubav, to je rat. I Mahavira je pobijedio u tom ratu; to je razlog zašto ga se naziva veliki ratnik. "Mahavira" je veliki ratnik.

Sada, to stvara probleme. Njegova metoda je prikladna samo za određene vrste osoba - tipa ratnika. No, zbog njegovog učenja, njegovih sljedbenici - koji su svi došli iz  'kšatrija', ratničke kaste u Indiji - morali su da odbace svoju profesiju ratnika, jer to je nasilje.

Sada su bili u nevolji - što učiniti? Oni ne mogu biti brahmani jer bramana se rađa kao takav. Vi ne možete postati brahmana proučavanjem ili da ne radite ništa, ne postoji takav način. Brahmana se samo rađa, ne može se nekoga pretvoriti u brahmana.
Dakle, ti ljudi ne mogu biti brahmani. Ti ljudi ne mogu biti šudre (radnička kasta), ne mogu biti nedodirljivi, jer su iz visoke Hindu kaste , koja je odmah slijedeća do brahmana. Oni su imali svoj ponos. 

Jedini način za njih je bio da postanu poduzetnici. Dakle, svi Đaini u Indiji su poslovni ljudi. Nisu mogli postati zemljoradnici, vrtlari, jer u uzgoju ili u vrtu bi morali rezati drveće - a to je nasilje, jer drveće ima život. Dakle, sva ostala područja su odbačena. 

A ovi poslovni ljudi nisu obučavani kao Mahavira. On je bio je treniran u mladosti kao ratnik, kao borac, i on je doveo svoje borilačke kvalitete u njegovo traganje za istinom. Sada, ti poslovni ljudi nisu trenirani za borbu.

Ako netko dođe i kaže da se istina može kupiti, oni će biti spremni! Ali, "istina treba da se osvoji"? - to naprosto izgleda nedostižno. 'Osvojiti' ... to je izvan njihovog dosega.

Sve što mogu učiniti je obožavanje Mahavire. Dvadeset i pet stoljeća je prošlo, a Đaini nisu bili u stanju proizvesti drugog čovjek istog kalibra kao Mahavira. Koji je razlog?

On je predstavljao jednu vrstu, i propovijedao je za jednu vrstu, a to je nesreća da ljudi koji su ga slijedili nisu bili tog tipa i ne mogu biti tog tipa. Tako su ostali u limbu, ne mogu se maknuti bilo gdje.

Poslove, to mogu učiniti. I oni su stvorili najljepše hramove u Indiji, najljepše kipove. Obožavanje je to moglo činiti. No, boriti se? To jednostavno nije moguće.

Tako je čudna pojava ... učitelj kojeg su slijedili bio je drugačije vrste. Oni su bili impresionirani njegovom jedinstvenom kvalitetom, on je bio čovjek od čelika. No, njegovi sljedbenici ga mogu jednostavno hvaliti, oni ne mogu činiti ono što im je učitelj činio. A to nije samo sa Đainima, ovo je situacija sa svakom religijom.

I nema potrebe da vaše dijete bude istog tipa kao i vi. No, nekom nesrećom smo prihvatili ideju da religija dolazi s rođenjem. To je jednostavno glupo.To je kao da liječnički sin postane liječnik jer mu je otac bio liječnik. On ne mora ići na medicinski fakultet - što je potrebno? A ako je još i sin liječnika čija supruga je također liječnik, onda nije u pitanju- u svojoj samoj krvi i kostima on je rođeni liječnik, on ne treba certifikat.

Dobro je da ne radimo to.

Ali u religiji smo to radili.

Vidio sam ljude koji su rođeni u religiju gdje obožavanje nije dopušteno. To nije za predane tipove, ali je osoba bila predani tip.
Netko je tip koji lako može ići  s negativnim pristupom, a za nekog drugog negativan pristup je jednostavno nemoguć; osim ako je tu nešto pozitivno, on ne može poduzeti ni jedan korak.

Moja sugestija je da religija ne bi trebala biti nešto određeno rođenjem; za religiju se treba odlučiti sama osoba prema svojim osjećajima. Gdje god se osoba osjeća dobro, da raste, gdje god se osjeća radosno, bez obzira gdje osjeća određenu magnetsku privlačnost, to je njezin put. Nije bitno da li je to religija u kojoj je čovjek rođen ili ne; bitno je da je to religija za koju je rođen.

Ali to je moguće samo ako je svatko oslobođen religijskog ropstva. Mi dopuštamo našoj djeci da se upoznaju sa svim vrstama religija, svim vrstama metoda. I ako im kažemo da osjete, da se kreću s različitim vrstama ljudi: " Idite u različite hramove, idite u različite škole, idite kod raznih učitelja, i osjetite svoj put." I gdje god se ono osjeća da je to njegova hrana, onda roditelji moraju da ga blagoslove da ide tim putem.

Nije važno ako se osjećate okrijepljeni u društvu islamskih Sufija, nije važno ako se osjećate okrijepljeni u društvu budističkih redovnika; cijelo pitanje bi trebalo biti odlučeno vašim vlastitim srcem.

A srce vas nikada ne vodi u krivo. Ako mu dopustite, ono će vam dati jasne naznake da ste na pravom putu. Mir, tišina, blaženstvo, blagoslov - sve će dolaziti sve više i više, a opseg će postati sve širi i širi.

Prijevod: Prem Kumari
Izvor: Osho_Beyond enlightenment #14, question 4.

16 Oct 1986, pm, in